Peulot de Januca
¿Cuáles
son los símbolos ?
Objetivo:
Reconocer los símbolos de las distintas festividades judías ,
principalmente Januka.
Edad:
Hasta los 8 años.
Materiales:
100 tarjetas (de aprox. 5x5 cm.) con diferentes dibujos y palabras de símbolos
judíos de todas las festividades. (velas de shabat, menorá, janukiá,
torá, reina Ester, sufganiot, matzá, etc.)
Desarrollo:
Se delimita en el suelo un terreno de forma rectangular. Dentro del rectángulo
se disponen las tarjetas en todas direcciones. Los janijim se paran fuera del
rectángulo, rodeándolo. El madrij dirá en voz alta uno de
los símbolos, si el símbolo nombrado pertenece a Januka, todos rápidamente
tienen que saltar sobre alguna tarjeta que represente un símbolo de
Januka. Los que no lo hicieron bien salen del juego, pero deben decir a qué
festividad correspondía el símbolo que eligió. Se sigue la
misma instrucción pero se puede cambiar la festividad de la que los
janijim reconocerán los símbolos.
Variaciones:
Trabajar
sólo Januka: para ello, el madrij irá diciendo en voz alta
distintos símbolos y sólo cuando diga uno que se relacione con
Januka los janijim podrán entrar a buscar una tarjeta.
Para
hacerlo más "movido" se usa la siguiente instrucción: El
madrij dice "poner el pie derecho sobre una tarjeta que represente a ....
Januka" y los janijim deben
saltar al rectángulo y poner su pie derecho sobre la tarjeta elegida ....
algo así como el Twister.
La
revelación de los Jashmonaim
Objetivo:
Conocer y vivenciar los acontecimientos de la época de los Jashmonaim.
Edad:
desde los 8 años en adelante.
Materiales:
disfraces, cartulinas y elementos de oficina
Desarrollo:
1era parte: Se divide al grupo en 3. Cada grupo recibe una tarjeta con una tarea
que realizar.
2da
parte: Como apertura cada grupo tendrá que presentar lo que preparo.
3era
parte: Los madrijim tendrán que contarles a los janijim la historia de
los jashmonaim tratando de hacerles volver a la época, por lo menos en su
imaginación.
Preparación
para los madrijim:
1-
Nosotros estamos por el área de “Bet Tzur”. Por un lado esta el
campamento del griego Iesias, formado por 60.000 soldados y 5000 jinetes y por
otro lado esta Yehuda con 10.000 luchadores.
2-
Los griegos están armados.
3-
El ejercito de Yehuda tiene mucha valentía y se siente muy responsable
por la suerte del pueblo. (sacado del libro jashmonaim 1,4).
Tareas
para el 1er grupo: planificación de la lucha.
1-
Lee el siguiente texto, del libro jashmonaim “Cuando Yehuda vio al gran
campamento se dirigió a D-s y rezo: “Bendito sea, salvador de Israel,
ayúdanos y danos fuerza como lo hiciste con el enemigo y todos alabaron y
vieron tu grandeza”. Y así fue, lucharon y fueron derrotados del
campamento de Lusios 5000 personas.. Cuando Lusios vio la caída de sus
luchadores y la valentía de Yehuda que esta dispuesto a enfrentarse y
vivir o morir con heroísmo, viajo a Antioquia a reunir a mas gente y
hacer un ejercito mas grande (Jashmonaim 1,4/30-35)
2-
En basé a la información que leyeron planeen y representen una
parte (de la forma y estilo que deseen) donde tendrá que estar incluida:
La situación de los Macabim, que eran minoría contra los griegos
que eran mayoría./ Los sentimientos , el estado de animo y la sensación
del los Macabim antes de la lucha./ Los preparativos para la lucha, los planes,
etc.
3-
Planeen tareas para el resto de los grupos, que representen el campamento
griego. Ayudarlos a organizarse: Como están formados (en filas, con una
bandas, armados, con defensa)./ Su estado de animo, sentimientos y sensaciones
(seguros de si mismos)./ Que es lo que hacen, como se comportan (se burlan,
toman bebidas con alcohol).
4-
Como preparativos tendrán que activar al grupo con el papel que le dieron
y luego presentarles el texto que representaron.
FUERZA
A LOS MACABIM!!!
***
Tarea
para el 2do grupo: Purificación del Templo sagrado. (Bet Hamikdash)
1-
Lean el siguiente texto del libro Jashmonaim 1: “Y dijo Yehuda a sus hermanos:
nuestros enemigos se fugaron, vamos a purificar el templo”. Todo el campamento
se reunió y subieron al Har Tzion y cuando vieron el templo profanado
quemad, rompieron sus ropas, pusieron cenizas sobre sus cabezas, tocaron las
trompetas y rezaron a gritos. Purificaron el Templo, construyeron un nuevo altar
parecido al primero, reconstruyeron el templo y lo que había dentro de
el. Hicieron nuevos utensilios sagrados, trajeron la menorá, el mizbeaj
haketoret y la mesa al santuario. Pusieron pan en la mesa e hicieron todos los
actos... (Jashmonaim 1,4 36-51).
2-
En base a la información que leyeron planeen y representen un acto, donde
llega un grupo de televisión al patio del templo destruido junto a los
Macabim y en este articulo se ven: Los soldados cansados, encuentran el templo
destruido, Se ve la apariencia del lugar./ Que hacen los Macabim cuando entran
al templo (construyen un nuevo altar, limpian el lugar, lucen nuevos utensilios
sagrados).
3
- Como preparatoria tendrán que mostrarle al resto del los grupos el
articulo de televisión que prepararon.
Pueden
utilizar técnicos de cámara lenta, escenas y etc.
SUERTE!
***
Tarea
para el 3er grupo: La fiesta de “Janukat hamikdash”
1-
Lee el siguiente texto del libro Jashmonaim: “Y el 25 del mes de Kislev del año
148, por la mañana sacrificaras sobre el mizbeaj como lo indica la Torá,
y el día en que los goim impurificaron el templo, ese mismo día
saldremos con cánticos y violines y todo el pueblo le rezara al
cielo”./ 8 días festejaron “Janukat hamizbeaj” e hicieron
sacrificios con alegría y le agradecieron a D-s./ Adornaron el santuario
con coronas de oro y creció la alegría en el pueblo./ Yehuda, sus
hermanos y todo el pueblo de Israel fijaron festejar cada ano y ano, desde el 25
de Kislev, 8 días de alegría y felicidad. (Jashmonaim 1,4 52-59)
2-
En base a la información que leyeron planeen la fiesta de janukat
hamizbeaj: Los cohanim rezaron un rezo de agradecimiento especial./ Preparen y
adornen el lugar con adornos de oro (dorados)./ Yehuda amakabi declara la
victoria y el festejo de la fiesta de januka para las siguientes generaciones./
Puede cantarse al final de la representación una canción que habla
de victoria, donde toas puede participar.
3-
Planeen el papel del resto del los chicos del grupo: * pueden actuar el papel
del pueblo que participa, puede enseñares una canción como himno
que canten todos juntos, * pueden acompañarlos con un baile.
SUERTE
A LOS GANADORES Y VICTORIOSOS!!
Qué
opinas sobre la helenización?
Objetivos:
Hacer un debate del tema con preguntas sobre la helenización y asimilación
en el pasado y en el presente./ Debatir sobre la pregunta: El interiorizarse en
“otras culturas” perjudica o ayuda a la nuestra?
Edad:
desde los 12 años en adelante.
Materiales:
cajón o escalera, discursos, hojas con temáticas preparadas, mini
diccionario, tarjetas con posturas o posiciones frente a la helenización,
el judaísmo, la cultura, etc.
Información
para el madrij:
El
problema de la asimilación y del helenismo que a través de la
historia y de los anos cada vez mas desde las épocas de los jashmonaim
hasta ahora. También hoy en día fue dejada a un lado la discusión
entre una cultura nacional y una cultura universal, entre el sionismo y el
cosmopolitismo. Nosotros proponemos enfrentarnos con el tema activando al
publico. Para poder permitirle al madrij profundizar el debate, te traemos aquí
un mini - diccionario con definiciones relacionadas al tema.
Desarrollo:
1era parte: Discursos
En
la zona de la actividad: 2 centros. En cada uno de ellos habrá un
disertante que estará parado en un cajón o una escalera y
representara una determinada postura. Cada disertante tendrá que repetir
su discurso un par de veces para que todos puedan escuchar todos los discursos.
El publico dará vueltas libremente entre los disertantes.
En
cada centro representaran 2 o 3 disertantes que rotaran de “cajón de
discursos”.
En
el 2do anexo se encuentran diferentes textos, con temas para presentar en los
discursos.
Reparte
a cada uno de los disertantes el anexo y fijar con ellos la idea que tienen que
representar.
Los
temas son los siguientes:
a-
No hay alternativa del helenismo sino seriamos “Neture Karta”
b-
Asimilémonos! El cerrarse produce antisemitismo
c-
Si democracia en helenismo, entonces nosotros y el sionismo nos helenizamos
d-
Israelí, habla hebreo! Cuando tu cultura histórica, para permitir
la continuidad de la historia Judía
e-
El cerrarse culturalmente fortalece toda la generación. La influencia de
otras culturas hay que tomarlas y asarlas por un colador y elegir lo que es apto
para nosotros.
Desarrollo
2da parte - Debate
Los
participantes serán invitados a sentarse alrededor de las mesas. El
coordinador declarara el procedimiento de la actividad:
1-
Presentación de las ideas. Cada disertante será invitado al
escenario a decir durante 2 minutos los puntos principales de su idea.
2-
Ideas para los debates grupales. Conviene preparar previamente hojas con temas
para cada mesa: (propuestas)
En
que se aplica / expresa la cultura Judía hoy en día?
Cuál
es el significado del cumplimiento de loas fiestas sagradas según el
calendario hebreo?
La
asimilación (helenismo) en que se ve? Es peligroso?
3-
Cada uno de los participantes será invitado a votar según su
posición personal real con la pregunta: La cultura Judía tiene que
limitarse a desarrollarse por si misma o diseñar una nueva cultura,
cosmopolita y abierta a influencias de otras culturas?
Mini
Diccionario
Cultura
– civilización: Se nota en el comportamiento, los valores de la
sociedad, etc.
Helenismo:
cultura que gobernó en el Oriente desde principios del siglo IV A.C . La
cultura , la lengua y el estilo de vida griego penetro en todos los pueblos
cercanos y crearon una clase intelectual universal.
Asimilación:
Proceso socio-cultural, donde grupos étnicos o algunos de ellos e mezclan
en otros grupos étnicos, reciben su forma de vida, su idioma y cultura
hasta tal punto que pierden su identificación nacional.
Cosmopolización:
Teoría filosófica e ideológica que ve en la persona un
mundo entero. De aquí la participación humana y cultural mundial
(“Meguilot Lekomemiut”, La universidad libre y abierta, unidad 3, la
conquista griega, 1978).
Tarjeta
de posiciones
a-
Profesar la filosofía en la universidad: la cultura Judía
simbolizada a través del nombre “Jerusalem” y su característica
es principalmente religión y valores. La cultura helénica se
expresa especialmente en la persecución de una vida fácil. Los
helenistas vieron en la unificación nacional un peso . El estado de
Israel y su cultura tiene futuro, solo si logramos desarrollar y cuidar los
valores judíos tomando en cuenta las necesidades de nuestra generación...
b-
Rabino de una Ieshiva: La continuación de los macabeos son las personas
que construyen el pueblo y la tierra y tienen completa identificación
entre el pueblo de Israel, la tierra de Israel y la Torá. Los que ven en
la vuelta de los judíos a la tierra de Israel vida Judía completa,
una mezcla de vida nacional y vida religiosa. La continuación de los
helenistas son los que se rigen y están en contra de un pueblo religioso
y todo lo relativo al régimen en el estado de Israel.
c-
Historiador: La democracia floreció en Atenas y si la democracia es
helenista, entonces yo y el sionismo nos helenizamos, es preferible helenizarse
a estar bajo el mundo religioso antiguo. El sionismo es una extensión del
pueblo judío y de su Torá, con influencias occidentales. Yo
propongo una síntesis de lo bueno de nuestra cultura con lo bueno del
mundo. Yo soy un judío moderno, no un helenista.