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Najalat Baruj
Todos nuestros actos pueden ser elevados
Hacia el final de la Parasha, el versiculo dice: Hizo el lavamanos de cobre y la base de cobre, de los espejos …… (Shemot 38:8).
El Kior (Lavamanos) era utilizado por los Cohanim (Sacerdotes) para lavarse las manos y los pies todos los dias antes de llevar a cabo el servicio en el Templo. El Kior (lavamanos) fue construido de los espejos.
Rashi, relata sobre este versiculo, la fascinante procedencia de dichos espejos. Las mujeres judias donaron sus espejos para la construccion del Tabernaculo. Moshe se rehusaba a aceptar esta donacion para el Tabernaculo. El sentia que el objeto que las mujeres usaban para arreglarse el cabello o pintarse los labios, no era apropiado para el Mishkan (tabernaculo). No queria aceptarlos porque los consideraba hechos para el Yetzer Hara (la inclinacion del mal).
D—S le dijo a Moshe: “No Hay nada mas querido para Mi que esos espejos, porque con esos espejos las mujeres judias pudieron lograr que se reproduciera el pueblo judio en egipto”.
Cuando los esposos estaban esclavizados construyendo las piramides, estaban exhaustos por el arduo trabajo de esclavos y tenian muy poco deseo de estar con sus esposas. Adicionalmente ellos estaban psicologicamente deprimidos por la vida sin esperanzas que llevaban de sufrimiento y opresion. Elos no veian ninguna razon por la cual traer hijos a un mundo de esclavitud, una respuesta muy comun entre aquellos que viven bajo severa opresion.
Sus esposas sin embargo no se dieron por vencidas, ellas creian en un mejor futuro, sin importar cuan dificil eran sus vidas en el presente, ellas aun deseaban formar familias, ellas entendian que solo cumpliendo con la mitzvah de creceos y multiplicaos ellas podian fortalecer al pueblo judio, por lo tanto entusiasmaban a sus maridos, usando unos espejos para embellecerse, y asi tuvieron exito y quedaron embarazadas.
Por lo tanto, D—S dice, “no hay nada mas importante para Mi. Toma esos espejos y haz el Kior.”
Rab Shimshon Rafael Hirsh, escribe que es particularmente apropiado que se usaron esos espejos específicamente para el Kior. El Kior era utilizado para “santificar las manos y los pies”. En un nivel simbólico, la idea de santificarse las manos y los pies significa la santificación de las acciones que son llevadas a cabo por medio de las manos. La persona tiene la habilidad de inyectar con santidad lo que sus manos producen.
La Religión Católica insiste que la parte sensual de la persona es mala. Es producto del pecado original. La Torah dice “No! Eso no es verdad.”
No hay aspecto de la persona que no pueda ser elevado, que no pueda ser elevado con santidad. Comer puede ser en aras del Cielo. Relaciones maritales pueden ser en aras del Cielo. Todo puede ser santo. Depende como lo hacemos.
Esto esta representado por el Kior, que se usaba para santificar las manos y los pies. Esto nos enseña que la persona puede hacer santo, cada acto de la vida, el trabajo, el comer, y las relaciones maritales. Todo puede ser hecho con santidad.
Los espejos de esas mujeres representan ese bello momento en la historia judía cuando las mujeres se pusieron atractivas y pudieron seducir a sus maridos en aras del Cielo. Es la parte sensual del ser humano en su nivel mas alto.
Por lo que D—S dijo, toma los espejos y ponlos en el Kior para enseñarles a para todas las generaciones que es posible introducir santidad en cualquier parte de la vida de la persona.
SHABATH SHALOM !!!
Hecho por: Eli Avram y Dani Avram.